ALLah’a yakınLaşmak onun rızasını kazanmak amacıyLa
Veya ibadet maksadıyLa
UsuLüne uygun oLarak kesmek demektir
Muayyen vakit ten maksat
Kurban bayramı günLeri
Muayyen hayvandan da maksat
Koyun keçi sığır ve deve gibi şeran kurban ediLmesi caiz oLan hayvanLardır
Kurban kesmenin kuran ve sünnet ışığında deLiLini söyLer misiniz_?
Kurban kesmek
ALLah’ın kitabı RasuLuLLahın sünneti ve müsLüman imamLarın ve aLimLerin icması iLe sabittir
ALLah buyurur kiRabbin için namaz kıL ve kes Kevser 1
ALLah ayetinde kes derken kurban kesmeyi emretmektedir
Deki şüphesiz ki benim namazım ibadetim [kurbanım] hayatım ve öLümüm aLemLerin Rabbi içindir Enam 162
Said ibn Cubeyr ayetteki nusuk keLimesinin anLamını kurban kesmek oLarak tefsir etmiştir
Bu keLimenin tüm ibadetLeri de kapsadığı beyan ediLir
Biz her ümmete [kurban kesmeye uygun]hayvan cinsinden kendiLerine rızık oLarak verdikLerimiz üzerine
ALLah'ın adını ansınLar diyekurban kesmeyi gerekLi kıLdık
$imdi iLahınız bir tek iLah tır
ÖyLe ise ona tesLim oLun
Ey Muhammedo ihLasLı ve mütevazı insanLarı müjdeLe Hacc 67
Enes rivayet eder r.a
Peygamber bizzat kendi eLiyLe boynuzLu aLaca iki koç kurban etti
BesmeLe çekti tekbir getirdi ve dizini boyunLarının yanının üzerine koydu demiştir Buhari MüsLim
Hadis peygamberin kurban kestiğine açık meşru bir deLiLdir
RasuLuLLah medine de 10 yıL kaLdı ve burada hep kurban kesti Ahmed bin hanbeL Tirmizi hasen hadistir
Hadis peygamberin kurban kestiğine açık meşru bir deLiLdir
Kurbanın hükmü nedir_?
Cumhuru uLema imam MaLik Şafii Ahmed bin hanbeL kurban kesmenin müekked bir sünnet oLduğu görüşündedir
DiğerLeri imam ebu hanife bir rivayette
Ahmed bin hanbeL ve imam MaLik ve şeyhuL isLam imam ibn Teymiyye ise vacip oLduğu görüşündedirBkz ibn Useymin Ahkamu edhiyeti ve zekati
Hangi şartLarı taşıyan hayvan kurban oLmaz_?
1-Bir veya iki gözü kör oLan hayvan kurban oLmaz
2-KemikLerinde iLik kaLmayacak derecede zayıf oLan hayvan kurban oLmaz
3-KesiLeceği yere gidemeyecek kadar topaL ve hasta hayvan da kurban oLmaz
4-Kesim esnasında yere yatırıLırken ayağı kırıLan veya gözüne rest bir cisim batmasıyLa kör oLan hayvan kurban oLur
5-Doğuştan kör kuLaksız veya tek kuLakLı oLan ve hiç kuyruğu oLamayan hayvan kurban oLmaz Ancak yaradıLıştan kuyruğu küçük oLan hayvan kurban oLur
6-KuLağı veya kuyruğu kesiLdiği haLde
Bu organLarının en az üçte ikiLik kısmı mevcut oLan hayvan kurban oLur
7-DişLerinin çoğu döküLmüş oLan hayvan kurban oLmaz
Ancak dişLerinin az kısmı döküLüp çoğu kaLmış ise kurban oLur
8-BoynuzLarı kökünden kırıLmış oLan hayvan kurban oLmaz
Ancak yaratıLıştan boynuzsuz oLan veya boynuzLu oLduğu haLde sonradan boynuzunun bir kısmı kırıLmış buLunan hayvan kurban oLur
9-Hayvanın uyuz ve deLi oLması topaLLaması kurban oLmasına mani değiLdir
Ancak uyuzLuk ve deLiLik hayvanın otLamasına ve besLenmesine mani oLacak derecede iLeri ise
O hayvan kurban oLmaz
10-DiLi kesik oLup bu yüzden otLayamayan hayvan kurban oLmaz
Ancak diLinin kesik oLması otLamasına engeL teşkiL etmiyorsa kurban oLur
11-Bir ayağı veya daha fazLası kesik oLan hayvan kurban oLmaz
ALi bin ebi taLib rivayet eder
RasuLuLLah bize kurbanLık hayvan aLırken
Göz ve kuLağına dikkat etmemizi
KuLağı burnu kesik boynuzu kırıLmış hayvanLardan kurban kesmemeyi bize emretti Ebu davud Tirmizi ibn Mace
Berra bin Azıb merfu oLarak rivayet eder
TopaL hayvan tek gözü hayvan hastaLığı beLLi oLan hayvan zayıf ve cıLız hayvanLar kurban ediLmez Ebu davud Tirmizi ibn Mace
ALi r.a rivayet ediLdiğine göre
RasuLuLLah kırık boynuzLu ve kesik kuLakLı hayvanın kurban ediLmesini yasakLadı Nesai Ebu davud Tirmizi
Said ibn Museyyib kırıkLık yarıdan fazLa ise kurban oLmaz
Bir kurbanı kaç kişi keser ve kurban kesen şahısta isteniLen şartLar neLerdir_?
Sığır deve gibi büyükbaş hayvanLarı birden yediye kadar hissedar kesebiLir
Koyun ve keçi türLerinin ise bir kişi tarafından kesiLmesi gerekir
Ancak iştirak edenLerin hepsinin
ALLah rızası için kurban kesmeye niyet etmiş oLması gerekir
Şayet hissedarLardan birisi
MüsLüman değiLse veya
MüsLüman oLduğu haLde kurban niyetiyLe değiL de
MeseLa sadece et yemek niyeti ve maksadıyLa hissedar oLmuşsa
Diğer hissedarLarın kurbanı da geçersiz oLur
ALLah’a ihLasLa kuLLuk edin Beyine 5
Ayet ibadetimizi ihLasLa
ALLah için yapmamız gerektiğini ispat eder
Cabir rivayet etmiştir
Hudeybiye de RasuLuLLah iLe beraber deveyi de sığırı da 7 kişi için boğazLayıp kurban etmiştik Ebu davud Tirmizi ibn Mace
Hadis deve ve sığırın 7 kişi tarafından kesiLmesine deLiLdir
Hangi hayvan kurban oLur_?
1-Davar koyun veya keçi cinsinden oLan hayvanın
Kurban oLarak kesiLebiLmesi için
En az bir yaşını tamamLayıp ikinci yaşına basmış oLması şarttır
Ancak bir yaşındakiLer kadar geLişmiş oLan 6 ayLıktan büyük kuzuLar da kurban oLarak kesiLebiLir
Bir yaşından küçük oğLakLar keçi yavruLarı geLişmiş oLsaLar biLe kurban oLarak kesiLemezLer
2- Sığır erkek veya dişi sığırın kurban oLarak kesiLebiLmesi için
En az iki yaşını tamamLayıp üç yaşına girmiş oLması gerekir
Sığır cinsinden kesiLen kurban
En çok yedi kişi adına kesiLebiLir
Manda da sığır cinsindendir
3- Deve devenin kurban oLarak kesiLebiLmesi için
En az beş yaşını tamamLayıp aLtı yaşına girmiş oLması gerekir
Deve de sığır gibi yedi kişi adına kesiLebiLir
Kurban kimLere düşer_?
1-Her ibadette oLduğu gibi
Kurban ibadetinde de iLk şart
MüsLüman oLmaktır
Kurban müsLüman erkek ve kadına düşer
2-Hür oLan müsLümana düşer
Hürriyetten yoksun oLan esir mahkum ve benzeri kimseLerin kurban kesmesi gerekLi değiLdir
3-Kurban kesmeye güç yetirecek maddi imkanı eLde etmek gerekir
Yabani hayvanLar Tavuk Hindi Horoz gibi kümes hayvanLarı kurban oLur mu_?
Yukarıda saydığımız hayvanLarın yabani oLanLarı iLe tavuk hindi horoz gibi kümes hayvanLarının kurban oLarak kesiLmesi caiz değiLdir
ALLah’ın ve ResuLünün bu hayvanLarı kesmeye dair bir emri buLunmamaktadır
Kim bunLarın kurban oLacağını söyLerse deLaLet içindedir
ALLah ve ResuLüne isyan etmiştir
Şeytan ve dostLarını sevindirmektedir
TopLumda din adına konuşan beLamLarın müsLümanLarın ibadetLerini hükümLerini davetLerini buLandırarak saptırmak isteyenLer buLunmaktadır
Kurban keserken sünnetten bir dua var mıdır_?
Bu hususta sünnetten geLen sahih bir hadis yoktur
Kurban keserken biLmem gereken kurban kesme adabı nedir_?
MüsLüman kurbanını nasıL kesmesi gerektiğini biLmeLi
İsLamın emri gereği onu yerine getirmeLidir
1-KesiLecek kurban kıbLe yönüne soL tarafı üzerine yatırıLmaLıdır
2-Kurban eziyet etmeden en güzeL kesim yoLu seçiLmeLidir
3-Kurban deve ise ayakta koyun v.b. ise de yerde kesiLmeLidir
4-Kurbanın kesiLmesi gereken yerini iyice kesmeLi kanının akmasına izin veriLmeLidir
5-Kesici aLet bıçağı kurbana göstermemeLidir
6-Kesmeye niye ediLdi mi sesLi tekbirLer getirmeLi ve besmeLe çekiLerek kurban kesiLmeLidir
7-Kurbanı kendi adımıza kesiyorsak
BismiLLah ALLahu €kber
ALLah’ım benden kabuL buyur veya bu senden sana kabuL et
Yok eğer başkasının kurbanını kesiyorsak
BismiLLah ALLahu €kber
ALLah’ım fiLandandır veya fiLanın kurbanıdır kabuL buyur demeLidir
Kurbanımı kesen kasaba kesim ücreti vermiş oLsam bu kurban ibadetime herhangi bir zarar getirir mi_?
Kasaba kurbanı kesmekten doLayı ödenen ücret kurban ibadetine bir zarar getirmez
Fakat ücret değiL de kurban derisini vereyim derseniz o ücretin karşıLığında bu caiz değiLdir
Zira kurbanın sütü eti yünü derisi satıLmaz
Kurban kesmeyip de parasını bir fakire versem oLur mu_?
Kurban kesmeyip ücretini sadaka oLarak vermek daha faziLetLi bir ibadet değiLdir
Zira RasuLuLLah bizzat kurban kesmeyip bunun yerine sadaka verin demiş değiLdir
RasuLuLLahın güzeL gördüğünü görmek sünnet ehLinin vasfıdır
İbadetLerin zamanını ve şekLini tayin eden ALLah ve peygamberidir
Eğer gücünüz kurban kesmeye kadir ise
Siz ben sadaka vereceğim kurban kesmeyeceğim deme hakkına sahip değiLsiniz
Siz ziLhiccenin 10.günü güç yetirmenize rağmen
Kurban yerine sadaka verirseniz
İbadetiniz sadaka oLarak yazıLır ve kurban oLarak kabuL ediLmez
Zira ameLLer niyetLere göredir
İbn kayyim der ki
Kurbanı sadaka oLarak vermek yerine kurban oLarak kesmek faziLetLidiribn Useymin ahkamu edhiyeti ve zekati
Bu konuda useymin bin baz kardevi de aynı fetvayı vermiştir
ÖLmüş biri adına kurban kesebiLir miyim_?
ÖLmüş bir kimse adına kurban kesmek konusunda
RasuLuLLahın şu şahıs adına kurban kesiyorum
ALLah’ım kabuL buyur dediği sabit değiLdir
Fakat ümmetinin diriLeri adına kestiği sabittir
Peygamber şu amcan hamza adına şu fiLan müsLüman akrabam adına kestiğine dair bir deLiL yoktur
İsLam aLimLeri bu konuda şeri bir açık deLiL buLamadığından
Kurban kesmeyip öLünün adına o kurban parasını sadaka oLarak bir fakire veriLmesinin daha efdaL oLduğunu söyLerLer Useymin Bin baz ALbani Kardavi……
Kurbanı kimLere kesebiLirim_?
Kurbanımı kendi adıma ve ehLime kesebiLirim
DiyeLim ki kurbanımı keserken
Bu ben ve aiLemden diyebiLirim
Bunun bir sakıncası yoktur
Zira peygamber bunu yukarıdaki hadisLerde beyan etmiştik yapmıştır
Kurbanımı bir tayin ettiğim vekiL keser mi_?
Kurbanımızı eğer kesemiyorsak
Bir vekiLe vererek kestirebiLiriz sakıncası yoktur
Hadis de besmeLe ve kime kesiLdiği sabittir
Bir kimse kurbanını kendisi kesemiyorsa
Bir başkasına vekaLet verip kestirebiLir
Bu durumda besmeLe görevi vekiLe düşer
RasuLuLLah kendi keseceği kurbanLarı vekaLeten kesmeLeri için ashabına bu kurbanLarı dağıttı……Ebu davud Tirmizi ibn Mace
Kurbanın kaçta kaçını dağıtmak ve aLmak Lazımdır_?
Üç kısmını dağıtmak Lazımdır
1-Üçte birLik kısmını fakirLere dağıtmak
2-Üçte birLik kısmını dost ve yakınLarLa yemek
3-Üçte birLik kısmı da çoLuk çocuğumuza ayırmakibn Useymin ahkamu edhiyeti ve zekati
İbn Abbas merfu oLarak rivayet eder
RasuLuLLah buyuruyor ki
Üçte birini en haLkına yedirir
Üçte birini fakirLerine verir
Üçte birini yakın dostLarına dağıtır Hasen hadis Menaru sebiL 1/389
Kurbanın kesim zamanı ne zamandır_?
Kurban bayram namazı sonrası kesiLir
Bayram namazı öncesi kesiLen kurban makbuL değiLdir
Enes r.a peygamber kim bayram namazından önce kurban kesmişse tekrar kessin Buhari MüsLim
BesmeLesiz kurban etinden yenir mi ve bu kurban makbuL müdür_?
BesmeLesiz kesiLen kurban ibadet oLarak kabuL ediLmez ve o etten yeniLmez
Enes rivayet eder r.a
Peygamber bizzat kendi eLiyLe boynuzLu aLaca iki koç kurban etti
BesmeLe çekti tekbir getirdi ve dizini boyunLarının yanının üzerine koydu demiştir Buhari MüsLim
RasuLuLLah hadiste kurbanını besmeLe iLe kestiğine açık deLiL vardır
KayboLmuş bir koyunu kendi adıma kesmem durumunda kurban ibadetini yapmış oLur muyum_?
MüsLümanın sahibi oLmadığı bir davarı
Kurban niyeti iLe satın aLmadığı bir sığırı
ÇaLıntı veya buLuntu bir koyunu kurban etmesi caiz oLmaz
Zira sahibi değiLdir
MüLkiyeti başkasına ait bir maLda hakkımız oLabiLir mi_?
ÇaLıntıdan ve buLuntudan kurban ediLmez
Ancak böyLe bir durumda bu hayvanı keserek fakir fukaraya sadaka amaçLı dağıtmak caiz oLur
Fakat kendi adımıza kurban oLarak kesemeyiz
Kurban aLırken kurban niyeti iLe mi kurban satın aLmak gerekir_?
ELbette kurban niyeti iLe satın aLmak gerekir
Satın aLınan davarın kurban niyeti oLmazsa bu ibadet makbuL oLmaz
Zira ibadetLere niyetLere mebnidir
Niyetinde kurban kesmek oLmayanın kestiği hayvan kurban hükmünde oLmaz
€n güzeL kurban hangi türden seçiLmeLidir_?
RasuLuLLah koçu sever onu kurban eder ve bu ameLi iLe örnek oLurdu
Bu yüzden RasuLuLLahın sevdiği en güzeLdir
RasuLuLLah ağzı siyah gözLerinin etrafı siyah ayakLarı siyah damızLık iki koçu kurban etmişti Ebu davud Tirmizi ibn Mace
Kurbanımı kurban bayramı öncesi kesersem caiz oLur mu_?
Kurbanı sünnetten geLen deLiLLerLe kurban bayramı öncesi kesmek gerekLidir
Kim bayram namazı öncesi keserse o kurban makbuL değiLdir
RasuLuLLah kim bayram namazından önce kurban kesmiş ise onu yeniden kessin Buhari MüsLim
Kredi kartı iLe kurban aLınır mı_?
Kredi kartı iLe gününde ödendiği takdirde kurban aLmanın bir sakıncası yoktur
SakıncaLı oLan gününde ödenmediği takdirde faize buLuşma tehLikesidir
MüsLüman zorunLu oLmadığı müddetçe
Kredi kartı kuLLanmamaLı özeLLikte faizLi bankaLarın kartLarına üye oLmamaLıdır
TaksitLi kurban aLınır mı_?
TaksitLi kurban aLmak diğer eşyaLar gibi caizdir
Herhangi bir sakıncası yoktur
Kurban bayramında teşrik tekbirLeri getirmek sünnet midir_?
Kurban bayramının iLk dört gününde her farz namaz sonrası teşrik tekbirLeri getirmek sünnettendir
ZiLhicce nin iLk 10 gününü oruçLu geçirmek sünnet midir_?
ZiLhicce nin iLk on gününü oruç tutmakLa geçirmek bidattir
Bu günLerin faziLeti sabittir
Bu günde dua istiğfar kuran okuma sadaka vermek çok güzeLdir
Fakat oruçLu oLarak 10 günü doLdurmak bidattir
Arafe günü oruç tutmak sünnet midir_?
Arafe günü oruç tutmak sünnettir
Bir gün öncesi ve sonrası tutmak ise bidattir
Yüce ALLah’tan ümit ederim ki Arafe günü oruç tutmak kendisinden önceki ve sonraki senenin günahLarına kefarettir MüsLim
Kurban derisini satabiLir miyim_?
Kurbanın derisi yünü eti sütü kıLı satıLmaz
SatıLması caiz değiLdir
SatıLırsa kurban sevabını azaLtır
Kurban derimi isLama ve müsLümanLara yardım etmek amaçLı versem caiz midir_?
Şüphesiz ki ibadetLerimiz kendimize fayda sağLadığı gibi
İsLam ve müsLümanLara da katkı sağLamaLıdır
MüsLüman oLarak deriLerimizi isLamın ve müsLümanLarın izzetini yüceLteLere bağışLamak fakirLere yardım amaçLı vermek daha güzeLdir
MüsLüman deriLerini aLarak müsLümanLara ihanetLer ve tuzakLar kuranLara deri tesLim etmek caiz değiLdir
Kurbanımı kendim kesmesem ve parasını sadaka oLarak Pakistanda ki deprem zadeLere göndersem makbuL oLur mu_?
Bu düşünceniz çok mükemmeL bir düşüncedir
Fakat yukarıdaki soruLarın içinde buna benzer bir soruya cevap yazdık
Orada demiştik sadaka ayrıdır kurban ibadeti ayrıdır
Kurban ibadeti yerine sadaka vermek onun bedeLini yerine getirmiş oLmaz
Bu sebepLe siz kurbanınızı kesmeniz gerekirken onu sadaka verirseniz
Kurban ibadetini ifa etmiş oLmazsınız
Eğer gücünüz yeterse bir kurbanLık parasını onarLın kesmesi için gönderir ve
Kendinizde ayrıca bir kurban keserseniz bir sakıncası yoktur
ALLah kuLLarına yardım etmeyi ve yardımLaşmayı emretmiştir
Bir imam minberde kurbanın iLk gününü arafe gününü ve ziLhiccenin 10 gününü tümüyLe oruçLu geçirmenin çok sevabı oLduğunu söyLemişti bu doğrumudur_?
RasuLuLLah sahih hadisLerinde
Bu günLerin faziLetini beyan etmiştir
Arafe günü oruç tutmak sünnettir
RasuLuLLah MüsLimde geLen sahih hadisLerinde
Arafe günü yutuLan oruç umuLur ki bir yıL önceki ve bir yıL sonraki günahLarı bağışLar
Arafe gününün dışında ki günLerde
Üst üste 10 gün oruç tutmak sünnettir diye tutmak sünnetLe sabit oLmadığı için bundan sakınmak Lazımdır
Kadın kurban keser mi_?
MüsLüman hayızLı kadın kurban kesebiLir
Herhangi bir kuranın ve sünnetin yasakLaması yoktur
İbn Useymin ahkamu edhiyeti ve zekati adLı değerLi ve sahih eserinde
Kadın ve erkek kurban keseceğini nakLeder
Kadın hükümde emirde erkekLerin kardeşLeridir iLkesi gereğince
Akdının kendine it dişiLikLe aLakaLı hükümLerin dışındaki hükümLerde erkek gibidir
Kadının hayızLı oLması haLide biLe kurban kesmesinin sakıncası yoktur
Zira kadın müsLüman oLduğu müddetçe
Bu ameLi meşrudur
KaLdı ki kitap ehLi ALLah adını anarak keserse biLe caiz oLmaktadır
Buhari MüsLim de kurban etinizi 3 günden fazLa yemeyin buyuruLur bu hadise göre 3 günden sonra yemek caiz değiL midir_?
Bu hüküm isLamın iLk hükmüydü
RasuLuLLah ashabını iLkin bu konuda uyarmış
ELLerinde stok yapmasınLar ve fakirLere dağıtsınLar diye yasakLamıştı
Sonra da izin vermiş böyLece bu hadis nesh oLmuştur
Cabir bin AbduLLah r.a Mina da iken kurban deveLerimizin etLerinden üç günden fazLa yiyemezdik
Sonra RasuLuLLah bize ruhsat verdi
Artık yiyin azık edinin buyurdu biz de yedik azık edindik Buhari MüsLim
İki kişi bir kurbana ortak oLabiLir mi_?
Eğer bu sığır değiL de koyun veya keçi ise
Bir kurbanı bir kişi keser iki kişi kesemez
Bu sebepLe iki kişi bir koyun veya keçiye ortak oLamaz
€bu eyyub der Li peygamber döneminde
Adam kendi ve aiLesi adına bir koyunu kurban ederdi ibn Mace Tirmizi sahihtir
Bazı müsLümanLar bir sığırı 1-3-5-7 adet şahısLa kesmeLiyiz 2-4-6 oLan çift şahısLarLa kesmemeLiyiz demektedir bu doğru mudur_?
Bir kurban birden yedi kadar oLan şahısLa kesebiLir
TekLi kesiLir çiftLi kesiLmez sözü batıLdır
Bu sözün deLiLi yoktur
Bu bir uydurmadır
TekLi ve çiftLi kesmek caizdir
Cabir rivayet etmiştir
Hudeybiye de RasuLuLLah iLe beraber deveyi de sığırı da 7 kişi için boğazLayıp kurban etmiştik Ebu davud Tirmizi ibn Mace
Kurban bayramının iLk günü iLk yenmesi gereken kurban eti midir_?
Evet doğrudur sünnet oLan kurban etinden yemektir
Bu RasuLuLLahın ameLidir
KesiLen kurbanın kanından aLnımıza bir damLa kan buLaştırmanın hükmü nedir_?
Bu ameLin doğruLuğuna dair RasuLuLLahın ashabının tabiinin ameLLerinde meşru oLduğuna dair bir deLiL yoktur Bu ameL bidattir
Kurban kesmeye niyetLenen müsLüman ZiLhicce ayı içinde saçını sakaLını unutarak kesmiş oLsa bu durumda yapması gereken nedir_?
Bu müsLümanın ALLah’a istiğfarda buLunması bu ameLi bir daha yapamamaya niyetLenmesi yeterLidir
Bunun dışında diyet ödemesi veya benzeri hükümLer gerekmez
Kurban kesme vakti ne zaman sonra erer_?
Kurban kesmenin son vakti konusu
ALimLer arasında ihtiLafLı bir meseLedir
İmam Ahmed bu konuda
3 günden sonra kesiLmeyeceğine dair
Ashabın önde geLenLerinden
Ömer ibn Ömer
İbn Abbas €bu hureyre ve €nes ibn maLikten deLiL aLarak söyLer
Fakat ALbani r.a
Cami sahih adLı eserinde
Sahih rivayetLe geLen şu hadisi deLiL aLarak
Teşrik tekbirLerinin oLduğu her günde kurban kesmek vardır
4 gün boyunca kurbanın kesiLeceğini beyan etmiştir
Hadisi sahabenin önde geLenLeri rivayet etmiştir
Bu konuda asıL oLan 4 gün boyunca kurban kesiLmeye izin veriLmiştir
EfdaL oLan iLk gün kesmektir
Kurban kesmeyi üzerine vacip kıLan müsLümanın kurban bayramı kesemediği kurbandan doLayı yapması gereken hüküm nedir_?
Bu müsLümanın üzerine vacip kıLdığı kurbanı kesmesi vaciptir
Eğer bunu herhangi bir sebep özür doLayısıyLa kesememişse
Bu durumda bu müsLümanın kesmediği bu kurbanı
Bayram sonrası kesmesi ona vaciptir
Zira bu onun üzerine kesmesi gereken bir kurbanLıktır
Kurban kesmeyi üzerine vacip kıLan müsLümanın saçLarını sakaLarını bıyıkLarını kesmemesi gerektiğini sünnetten geLen deLiLer ışığında öğrendik peki bir kişi vekaLeten kestirmek istediğinde vekaLetten kesen mi saçarLını sakarLını kesmeyecek kurban kesmeye niyetLenen mi_?
ÖnceLikLe biLeLim ki
SaçLarın sakaLLarını bıyıkLarını kesmeyecek kişi
Kurban kesmeye niyet etmiş üzerine kurbanı vacip kıLmış kişidir
VekiLLer eğer kurban kesmeyi üzerLerine vacip kıLmışLarsa
Bu durumda onLarın saçarLını sakaLLarını kesmeLeri gerekmez
DiyeLim ki bir kadın ben kesmeyeceğim için saçımı kestireceğim diyemez
Erkek ben kesmeyeceğim için saçımı sakaLımı kesmemde sorun yoktur diyemez
Zira bunLar üzerLerine kurbanı vacip kıLmışLardır
Bir kadının veya erkeğin başkasına saçarLını veya sakaLLarını kestirmeLeri kendiLerinin kestirmeLeri hükmündedir
Ben kesmedim başkası kesti demeLerinin anLamı yoktur
Son oLarak kurban kesecek bir aiLe reisinin dışındakiLerinin saç sakaL bıyık kesmeLeri gerekmez
Zira peygamber aiLe efradına bunu emretmemiştir
Gece kurban kesiLir mi hükmü nedir_?
Gece kurban kesmek konusunda ihtiLaf oLmasına rağmen
Sahih oLan gece vaktinde de kurban kesiLeceğidir
Bu imam Ahmed ve $afinin sözüdür
Bazı müsLümanLar kurban keserken teşrik tekbirLerini topLu haLde getirerek kurbanLarını kesmektedirLer bu ameL meşru mudur_?
Şüphesiz ki her ibadetin bir vakti şekLi vardır ki bize bunarLı
Kuran ve sünnet tayin eder
Teşrik tekbirLeri farz namaz sonrası okunması meşru oLan tekbirLerdir
Fakat kurban keserken bu tekbirLeri getirmek sünnetLe sabit değiLdir
Kurban keserken Buhari ve MüsLim de geLen rivayete göre
BismiLLah ALLahu ekber demek Lazımdır
Kim kurban derisini satarsa onun kurban [ibadeti] yoktur hadisi sahih midir_?
Kim kurban derisini satarsa onun kurban ibadeti yoktur hadisi sahihtir
Bu hadis ALbani r.h sahihu eL cami No :6118 adLı sahih hadis kitabında buLunmaktadır
Kasaba ücret yerine kurbanın derisini satmak veya etinden karşıLığını vermek caizi midir_?
Kasaba ücret yerine deri vermek veya kurbanın etinden vermek caiz değiLdir
Zira RasuLuLLah sahih hadiste bunu yasakLamıştır
Kim kurban derisini satarsa onun kurban ibadeti yoktur ALbani r.h sahihu eL Cami No 6118
Kafire sadaka amaçLı kurban etinden vermek caiz midir_?
Kafirin kaLbini isLama müsLümanLara ısındırmak onun fakirLiğini biLerek ona yardım etmek isLamın ve güzeL ahLakın gerekLi gördükLerindendir
Bu sebepLe bu ameL caizdir
Bin Baz bu hususta fetva vermiştir
Bir kurbanLık koyunu yarı parasını bir kişi diğer yarı parasını bir başka kişi vererek iki kişi böLüşerek satın aLmaktadırLar bu caiz midir_?
Eğer koyun keçi oLursa iki kişinin birLikte ortak oLarak kurban satın aLmaLarı ve sonra da böLüşmeLeri caiz değiLdir
Eğer sığır deve cinsi oLursa bu caizdir
İbadetLerimizde ihLas ve sünnete uyması Lazımdır
RasuLuLLah koyunu keçiyi bir kişi keseceğini ümmetine öğretmiş bunu hüküm oLarak beLirLemiştir
KurbanLık deveye ve diğerLerine binmek caiz midir_?
RasuLuLLah ebu hureyreyi devesini götürürken görmüş
Ona binsene demiş o ise bu kurbanLıktır deyince
RasuLuLLah 2, 3 defa bin ona buyurmuştur Buhari MüsLim
Bu durumda eğer hacet oLursa
Küçük bir çocuğu koç koyun keçi üzerine bindirmenin sakıncası yoktur
MüsLümanLar bayram namazına neden giderLer_?
MüsLümanLar Ramazan ve Kurban bayramLarında
RasuLuLLahın ve ashabının sünnetLerini yerine getirmek
İsLam şearini yaşamak
İzzetLe ve sevinçLe bayramın tadına erebiLmek
ALLah'ı birLeyerek bu sevinç gününde ona kuLLuğu ifa etmek amacıyLa bayram namazLarına giderLer
RasuLuLLah bayram günü sokağa çıkmadan önce ne yapardı_?
RasuLuLLah sabah bayram namazına gitmeden önce
HurmayLa iftar eder ümmetine bugünLerde oruç tutuLmaz gerçeğini aşıLardı
Eğer kurban bayramı günü ise bu durumda kurban etini yiyerek kahvaLtı ederdi
RasuLuLLah bayram namazına nasıL giderdi_?
RasuLuLLah namaza giderken tekbirLerLe gider ve dönerken de gittiği yoLun dışında bir yoLdan dönerek evine geLirdi
Bayram günü müsLümanLarın bayram namazı için ezan ve kamet okumaLarı caiz midir_?
RasuLuLLah sünnetinde bayram namazı öncesi ezan ve kamet getiriLmezdi Buhari 960 MüsLim 887 Ebu davud 1148 Tirmizi 532
Bu deLiL ispat eder ki bayram namazı öncesi okunan ezan bidattir
EndüLüsLü ALim ibn rüşd yazmış oLduğu güzeL fıkıh eserinin bayram namazı böLümünün hemen aLtına
Bayram namazının ezansız ve kametsiz oLduğuna dair icma nakLetmiştir ibn rüşd bidayetuL müçtehid 2/478
RasuLuLLah bayram namazLarında kaç rekat kıLar ve kaç defa tekbir getirirdi_?
RasuLuLLah bayram namazının iLk rekatında 7 tekbir ikinci rekatta ise 5 tekbir getirirdi Ebu davud ibn Mace sahihtir
MüsLümanLar 2.gün bayram namazı kıLabiLirLer mi_?
MüsLümanLar 2.günde de bayram namazLarını kıLabiLirLer
Bu cumhurun görüşüdür
Bu görüş ebu hanife imam ahmed ve imam şafinin görüşüdür
Bu durumda pazar bayram oLduğu takdirde pazartesi günü namaz kıLınmasında bir sakınca yoktur
Bayram namazının hükmü nedir_?
Bayram namazı vaciptir bu ise en kuvvetLi görüştür
Bu görüş ebu hanife imam ahmed imam maLik ve imam ibn teymiyye nin görüşüdür
Bayram namazı nerede kıLınmaLıdır_?
Bayram namazı musaLLada namazgah da şehir dışında sahrada kıLınmaLıdır bu sahih sünnetLe sabittir Buhari 956 MüsLim 889
Soğuk havaLarda büyük camiLerde kıLınmasının mahzuru yoktur
MüsLüman kadınLar ve erkekLer bayram namazLarına gidebiLirLer mi_?
MüsLüman kadınLar ve erkekLer bayram namazLarına gidebiLirLer Buhari 871 MüsLim 890
RasuLuLLah bayram namazı öncesi sünnetLeri neLerdir_?
Bayram namazı öncesi gusLetmek sünnettir MaLik muvatta Abdurrezzak
RasuLuLLah bayram günü kırmızı bir hırka giyerdi ALbani sahiha 1279
RasuLuLLah giderken ve geLirken teşrik tekbirLeri getirir ve ayrı ayrı yoLLardan dönerdi
Bayram namazı öncesi ve sonrası sünnet bir nafiLe namaz var mıdır_?
Bayram namazı öncesi ve sonrası sünnet bir nafiLe namaz yoktur Beğavi şerhu sunne 4/302
Bayram hutbesi ne zaman veriLir_?
Bayram hutbesi namaz sonrası veriLir bu sünnettir Buhari 962 MüsLim 884
Teşrik tekbirLeri ne anLama geLir_?
Bayram namazına giderken söyLenen teşrik tekbirLerini getirmek sünnettir
Bu tekbirLeri topLu oLarak aynı anda topLuLukLar oLarak ve ayrı ayrı oLarak da sesLi getirmek meşrudur
Bu teşrik tekbirLeri ALLah'ı birLemenin ve ona kuLLuğun izharını ortaya koymaktır
Teşrik tekbirLeri nasıL getiriLir_?
Teşrik tekbirLeri
ALLahu ekber ALLahu ekber
La iLahe iLLaLLah
VaLLahu ekber ALLahu ekber
Ve LiLLahiL hamd demekLe gerçekLeşir ibn ebi şeybe isnadı sahihtir
Teşrik tekbirLeri ne zaman başLar ve son günde getiriLir mi_?
Teşrik tekbirLeri kurban iLk günü öğLeden namazının hemen ardından başLar
Son gün ikindi namazının farzından sonra getiriLir ve bitir
Bu tekbirLer son güne kadar getiriLir
Bu cumhurun görüşüdür
Her farz namaz sonrası teşrik tekbirLerinin getiriLmesi de Buharinin taLik ederek getirdiği deLiLLe sabittir
Bayram namazının çıkışında ne demeLidir_?
Bayram namazının çıkışında oLsun bir müsLümanLa bayramLaşma anında oLsun
RasuLuLLah dan sabit söyLenmesi gereken merfu bir hadis yoktur
Fakat bu ümmetin seLefi ve ashabından önde geLenLer
TakabeLLaLLahu minne ve minkum
ALLah taatLarınızı ve taatLarımızı kabuL etsin dedikLeri biLinmektedir
Bu tarz bayram kutLamaLarı şüphesiz ki güzeLdir
Zira bunLar kaLpLeri sevindirir birbirine bağLar huzurLarı artırır
ŞeyhuL isLam imam ibn Teymiyye bunu Mecmua fetavasında beyan eder 24/253
Bayram bize ne verir_?
Şüphesiz bayramLar müsLümanLarın şeaair dediğimiz mukaddes değerLeridir
Bu değerLere sahip çıkmak ve bu günLerde birLik ve beraberLik biLincini
Kuran ve sünnet çerçevesinde oLuşturmak çok güzeLdir
islami-sohbet.Gen.tr olarak islami sohbet - islami chat - dini sohbet - dini chat - islamisohbet - sohbet - chat - islamichat - islami cet - islami sohbet siteleri - dini Sohbet Kanali - islami chat Kanali - islami chat odalari - dini sohbet odalari - islam odasi - islami sohbet odalari gibi aramalar üzerine hizmet vermekteyiz